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弥勒 第三节 阎王(地狱附) 第四节 文殊 普贤 地藏 第五节 其他 第二章 僧尼大众共骈阗——时令年节篇 第一节 浴佛节 第二节 盂兰盆节 第三节 腊八节 第四节 其他 第三章 佛事本为人事设——生活礼仪篇 第一节 饮食 第二节 生育 第三节 做寿 (放生附) 第四节 丧葬 第五节 其他 第四章 大千处处法音闹——民间文艺篇 第...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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绪论 第一节 研究动机及范围 第二节 研究方法 第二章 文献探讨与访问经过 第一节 寺院群之地理位置与历史背景 第二节 寺院密集化原因之访查 第三节 本区寺院群与大湖法云寺之关系 第三章 寺院特色介绍 第一节 本区寺院建筑、祀神与宗教活动 第二节 有关各寺院活动现况与特色、成果 第四章 访问资料之分析与新竹市东区佛教教育发展之关系 第一节 访问资料分析 第二节 佛教...
陈满玉
|佛学论文|因明|五明|
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,故名。于乾隆六十年,直隶总督梁公肯堂奉旨重修白塔。工毕,立石塔下,题曰“奉旨重修观音宝塔。” 梁碑之东,有明碑一,为户部郎中毛维驺作,其文如左:(碑文见《文化编》第三章第二节“塔下寺碑记”) ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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67-76 二、对藏僧的广泛救封与宣赐 76-80 第三章 明中期皇室与佛教 80-138 第一节 兴寺设斋 80-90 第二节 度僧的窳滥 90-97 第三节 对藏僧的供养与眷待... 37-42 二、分寺清宗与佛寺的归并 42-46 三、僧衙体系的建构 46-48 第四节 明太祖与藏传佛教 48-53 第二章 明成祖与佛教 53-80 第一节 成祖对佛教的崇好...
杜常顺
|佛学论文|因明|五明|
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在第二章“人格:道路或病理?”中,则指出我们不必将人格视为一种病理防卫的结构,而应视为心灵进化的凭借。而在第三章“自我力量和无我境界”之中,作者则指出自我和无我不是必然对立的矛盾,因为自我力量是觉性的紧缩状态,无我境界则是觉性的松弛状态。书的第四章“心性的游戏:空色不二”之中,指出心性有三种层次:1. 表层的概念心智,2. 中层的身心体悟,3. 深层的觉性。第五章“禅修和潜意识”和第六章“心理空间...
李孟浩
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----- 【论文目次】 目 录 第一章 绪论 第二章 洱海地区与南诏大理国 第一节 洱海地区的自然地理与人文活动 第二节 洱海地区社会群体的历史分析 第三节 政治与行政结构的变化 第四节 统治阶层的姓氏问题 第三章 佛国的传说 第一节 十三世纪重要文类:图谱、官方文献以及本土性传说 第二节 阿育王传说 第三节 观音的传说 第四章 佛国的后妃与国王 第一节 社会群体...
连瑞枝
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一一详言而赞叹之,令病者心生欢喜,无有疑虑。自知命终之后,承斯善业,决定生西。
第三章 临终时
临终之际,切勿询问遗嘱,亦勿闲谈杂话。恐彼牵动爱情,贪恋世间,有碍往生耳。若欲留遗嘱者,应于康健时书写,付...热如火,不是热他人,看看轮到我。’人生最后一段大事,岂可须臾忘耶!令为讲述,次分六章,如下所列。
第二章 病重时
当病重时,应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛,一心希冀往生西方。能如是者,如寿已...
佚名
|论坛精华|
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体”是有关《法华经》所本的实相之体;第三章“宗”解释《法华经》的根本教义,以修行成佛之因和证道成佛之果为一经宗要;第四章“用”所揭显的是
《法华经》教化众生之力用;第五章“教相”分别评判... 智者大师:《法华经玄义》
作者: 智者大师;章安灌顶笔录成书
天台智者大师智顗,是我国陈、隋之际的著名佛教领袖和佛学思想家,被天台宗人尊为四祖(中国佛教天台宗高推龙树为初祖,以...
智者大师
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核定的计划内开支,佛协财务部门于每月25日前拨付到片区寺院的帐户上;计划外开支项目专项报佛协财务部门审核后,提交会长办公会议或常务理事会研究决定。 第三条 峨眉山佛协和片区寺院的财务工作,应遵守国家...佛协领导下,协助片区寺院民主管理小组依照佛协《财务管理制度》履行本片区寺院的财务工作。 第五条 峨眉山各寺院的财产物资属峨眉山佛教协会所有,受法律保护,任何单位和个人不得无偿调用。
第二章 印章、...
不详
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第二节 忏悔的因果观 47-63
一、罪障——忏悔的缘起 47-55
二、灭罪——忏悔之旨 55-63
第三章 汉传佛教忏悔的戒律观 63-90
第一节 汉传佛教戒律与忏悔...
本文以汉传佛教忏悔为理论展开,共分二部分:绪论和正文。其中正文又开列为五章。
绪论部分,从理论和实践二方面简介佛教忏悔思想和中国忏悔法门的理论和现实意义,简介忏悔思想的研究现状、本论文的...
刘亚明
|五明研究|
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